نساء يغيّرن وجه موسيقى الماريتشي في سان أنطونيو
فرقتان نسائيتان في ولاية تكساس الأمريكية تفتحان الباب أمام البنات في فن ظل لعقود حكرًا على الرجال.
في مدينة سان أنطونيو بولاية تكساس الأمريكية، تعمل فرق نسائية على تغيير صورة موسيقى «الماريتشي» المكسيكية التي ارتبطت طويلًا بالرجال. تقود عازفة الكمان سونيا مارين فرقة «ماريتشي داماس دي خاليسكو»، وتقود فاليري فارغاس فرقة «ماريتشي لاس ألتينياس». تمزج الفرقتان بين التقاليد والأغاني الحديثة، وتصران على أن حضورهما يقوم على الكفاءة لا على كونهما نسائيتين.
1200 دولارتكلفة بدلة التشارو الواحدة لدى فرقة «داماس دي خاليسكو»14عدد عضوات فرقة «لاس ألتينياس» في تشكيلتها الكاملة2005عام تأسيس «ماريتشي داماس دي خاليسكو»صوت يلامس القلب
حين تغني سونيا مارين أغنية ماريتشي عاطفية، يبدو كأنها تصل إلى أعماق السامع. تغني عن الفراق، فراقها وفراقك وفراق الجميع. تغمض عينيها تحت ظلال عيون فيروزية، وترفع يدها نحو السماء، وكمانها مضموم إلى بدلتها الزرقاء الداكنة.
في سان أنطونيو، تجد تقليد انتقل طويلًا من الآباء إلى الأبناء مستقبله في أصوات البنات.
خارج قاعة «ستيبل هول» للموسيقى في سان أنطونيو، تقف مارين مع زميلاتها الست تحت شمس تكساس الحارقة. يقفن كتفًا إلى كتف بأحمر شفاه وردي فاقع موحّد، وآلاتهن جاهزة. قالت مارين: «عندما أصعد إلى المسرح أشعر أنني سأجعلك تقعين في حبي، أو ربما تبكين، لأن هذا ما تطلبه الأغنية».
في حياتها خارج المسرح تعترف مارين بأنها خجولة. لكن ارتداء بدلة «التشارو» يغيّرها تمامًا. وهذه البدلة جاكيت قصير مفصّل وقميص بياقة عالية وتنورة طويلة، وتزيّنها فيونكة ضخمة بلون الفوشيا. قالت: «عندما ألبس البدلة وأنضم إلى النساء في الفرقة، أشعر بالقوة. إنها لحظة الانطلاق».
تكلفة البدلة الواحدة تصل إلى 1200 دولار، وتحتاج الخيّاطة إلى عشر ساعات على الأقل لتفصيلها. تقول مارين إن في سان أنطونيو امرأة تخيط البدلات للفرقة. وتحتاج الفرقة عادة إلى نحو ساعة للاستعداد لأي عرض.
فن كان للرجال
لم يكن شق الطريق إلى الماريتشي مسألة ملابس فقط. جذور هذا الفن الشعبي تعود إلى القرن التاسع عشر في ولاية خاليسكو غربي المكسيك، وظل طويلًا يهيمن عليه الرجال. وواجهت النساء اللواتي أردن دخوله شكوكًا في قدرتهن الموسيقية، وسمعن القول القديم إن مكانهن في البيت.
تطور الماريتشي من تقاليد موسيقية محلية في غرب المكسيك إلى رمز وطني، بفضل انتشار الإذاعة والتسجيلات والسينما المكسيكية منذ ثلاثينيات القرن الماضي. أما بدلة التشارو، المستوحاة من لباس الفرسان المكسيكيين التقليدي، فصارت الزي المميز للماريتشي في أوائل القرن العشرين.
تغيّر الوضع نسبيًا في سبعينيات القرن الماضي، حين أُدخلت برامج الماريتشي إلى المدارس الحكومية الأمريكية، خصوصًا في كاليفورنيا وتكساس. أتاحت هذه البرامج للفتيات فرصًا جديدة للتعلم والعزف. ومع ذلك، كثيرًا ما وجدت الموسيقيات الماهرات أنفسهن يتنافسن على مقعد واحد أو اثنين في فرقة يغلب عليها الرجال.
من حفلة عائلية إلى فرقة خاصة
الماريتشي عند كثير من العائلات هو موسيقى مناسبات الحياة، من حفلات استقبال المواليد والقُدّاس الأول إلى الأعراس والجنازات. وفي سن الثالثة عشرة وجدت مارين شغفها في حفلة عائلية. تتذكر: «قبل الحفلة بأيام قلت لأمي إنني أشعر أن شيئًا ناقصًا في حياتي. ذهبنا إلى الحفلة ودخلت الفرقة، وكانوا أطفالًا في عمري، لكنهم يعزفون لفيسنتي فرنانديز، قدوتي». وفرنانديز مغنٍّ وممثل مكسيكي. وتابعت: «أتذكر أنني التفتّ إلى أبي وقلت له هذا هو الناقص: أريد أن أكون من الماريتشي».
تعلمت مارين العزف على الكمان، وبدأت في فرق مختلطة في سان أنطونيو. قالت: «كنت في فرقة يديرها رجل، ولم أشعر بالارتياح، فتركتها لأبني فرقتي». وأسست «ماريتشي داماس دي خاليسكو» عام 2005. أخذتها موسيقاها إلى البرازيل أثناء كأس العالم لكرة القدم، وإلى كوريا الجنوبية لتقديم عروض للجنود. كما أحيت الفرقة فقرات تمهيدية في مباريات «دالاس كاوبويز» وعزفت في «معرض هيوستن للرودي».
أغانٍ نسائية وروح عصرية
ظل الرجال لأجيال هم من يحددون ما يُغنّى في الماريتشي، يغنون عن الحياة والحب من منظورهم. تقول عازفة الكمان إليزابيث سوسا إن «داماس دي خاليسكو» تفسح المجال لأغانٍ اشتهرت بأصوات النساء، وتضيف إلى برنامجها موسيقى البوب.
قالت إحدى عازفات الفرقة: «عندنا حفلة هذا الأسبوع وسنعزف نسخة ماريتشي من أغنية ليدي غاغا (Vanish into You). المقصود إدخال المعاصر ليجذب جمهورًا جديدًا، مع احترام تقاليد الماريتشي». ويمتد ريبرتوار الفرقة من أغنية إيتا جيمس «My Dearest Darling» وأغنية ليندا رونستادت «Los Laureles» إلى أغنية غلوريا غينور «I Will Survive»، وهي أغنية حماسية عن الانفصال.
عندما أدرجت «اليونسكو» الماريتشي في قائمة التراث الثقافي غير المادي عام 2011، أشارت إلى أن مهاراته «تنتقل عادة من الآباء إلى الأبناء». وفي عائلة سوسا وجد هذا التقليد جيله التالي في ابنة. فأبوها وجدها كانا من عازفي الماريتشي، والعزف عندها طريقة لحمل إرثهما والبقاء قريبة من جذورها المكسيكية. قالت: «يشعرني ذلك بالفخر لأنني لاتينية وأستطيع الاحتفاء بثقافتي عبر الموسيقى».
تحمل إحدى العازفات تنورة مرصّعة بخرز لامع على جانبيها تحية لفريق «سان أنطونيو سبيرز» لكرة السلة. ويستلهم التصميم «البوتوناداس»، وهي صفوف أزرار الفضة الزخرفية التي تزيّن غالبًا سراويل التشارو وتنوراته في مسابقات الفروسية المكسيكية. وتزيّن أزرار فضية مماثلة البدلات الرسمية السوداء للفرقة.
تلائم الفرقة ملابسها مع حرارة صيف سان أنطونيو الشديدة، فتضم خزانتها بديلًا عمليًا للجاكيت التقليدي. وهو قميص بلا ياقة يسمى «كاميسولا»، مأخوذ من ملابس الفرسان أثناء الركوب.
عرض على الرصيف
قدمت الفرقة بضع أغانٍ محبوبة. ضبط الغيتارون إيقاعها بنغماته العميقة، وهي آلة وترية كانت تُعد ثقيلة جدًا على المرأة. وأضافت الترومبيت نبرة نحاسية جريئة. تحوّل العرض المرتجل إلى احتفال على الرصيف، وأطلق المارّة في سياراتهم أبواقهم أو أنزلوا نوافذهم لتحية العازفات.
سرعان ما كان على الفرقة أن تتوجه إلى حفلة المساء. عدّلت مارين غطاء رأسها المزين بالشرائط. ولأنها لم تجد إكسسوارات مصممة للموسيقيات، تعلمت صنعها لنفسها ولفرقتها. قالت: «عندما بدأت كانت الفتيات يضعن ربطات في شعورهن، لكن الإطلالة كانت ذكورية جدًا. أردت إضافة خرز لامع». وتحتاج اليوم إلى ما بين 30 و40 دقيقة لصنع قطعة الرأس لعضوة واحدة.
وقالت: «الأمور تغيرت كثيرًا منذ بدأت. أتذكر رجلًا قال مرة إن كل ما نعرفه هو هز أردافنا، لكنني لم أغضب ولم أيأس. أثبتنا أننا قادرات على أكثر من ذلك بكثير. نحن في أمريكا ونستطيع فعل ما نريد».
فرقة ثانية وبدلات حمراء
على مسافة قصيرة بالسيارة يقع متحف «ماكناي» للفنون، وقد أسسته امرأة ويقع في قصر من عشرينيات القرن الماضي بطراز النهضة الاستعمارية الإسبانية. هناك تجتمع فرقة نسائية أخرى هي «ماريتشي لاس ألتينياس». في فناء مبلّط بالفسيفساء تظلله النخيل دخلت ست موسيقيات بأناقة لافتة، بدلات حمراء كرزية مطرزة بالفضة، وأقراط متدلية تتراقص على آذانهن. على رأس كل واحدة قبعة «سومبريرو» بيضاء مطرزة بالذهب، حافتها واسعة تظلل الكتفين. ومع ارتفاع الحرارة إلى ما يقارب مئة درجة فهرنهايت، بدت الفرقة أنيقة بلا عيب.
الاسم يشير إلى نساء «لوس ألتوس دي خاليسكو»، وهي مرتفعات في خاليسكو ترتبط بجذور الماريتشي. وتغني كل عضوات الفرقة إلى جانب العزف على الكمان والترومبيت والغيتار والغيتارون والفيهويلا.
أسست فاليري فارغاس هذه الفرقة الرائدة عام 2002، حين كان عالم الماريتشي النسائي في سان أنطونيو صغيرًا. وتقدّر أن في المدينة اليوم نحو خمس فرق نسائية نشطة. قالت: «واجهنا بعض المقاومة عندما بدأنا». كانت هناك شكوك في قدرة النساء على أن يكنّ بقوة الموسيقيين الرجال ومهارتهم، وكانت مصممة على إثبات العكس.
تقول فارغاس إن التشكيل النسائي ربما لفت الأنظار، لكن اختبارات القبول الصارمة والبراعة في العزف والاحتراف هي ما يبقي الحجوزات متتالية. وأضافت: «لا نريد أن نكون مميزات لمجرد أننا نساء، بل لأن معاييرنا عالية».
أناقة تحتاج إلى جهد
تتطلب الإطلالة جهدًا أيضًا. تمتلك كل عضوة بين ثلاث وست نسخ من البدلة. قالت فارغاس: «نفصّلها في المكسيك، ولأن الفرقة الكاملة فيها 14 امرأة، يستغرق إنجاز بدلة جديدة شهورًا. إطلالتنا ملونة، فلدينا نسخ حمراء وأخرى بلون الأخضر المزرق والمرجاني». وتُفصّل البدلات بحسب مقاسات العازفات، وتتعاون الفرقة مع عدد من الخياطين في مدينة غوادالاخارا بولاية خاليسكو. وتحتاج البدلات الثقيلة إلى عناية، لأن القطع الزخرفية قد تنفك أثناء المشي.
يستغرق الاستعداد للعرض نحو ساعة. تُكوى البدلة والقميص الأبيض، ويُمشَّط الشعر إلى الخلف وتُضاف إليه الشرائط والزهور، ثم يوضع المكياج بما يتناسب مع بقية العازفات. أما قطع الشعر المصنوعة من الشرائط والزهور فتصنعها والدة مديرة الفرقة، وتُختار الأقراط لتنسجم مع ألوان البدلات.
ألكسندرا سينتا، في أوائل العشرينيات من عمرها ومن أصغر أعضاء الفرقة، تضع رموشًا اصطناعية وخطًا أسود حادًا حول عينيها. وتقول إنها تحتاج إلى ضعف الوقت على الأقل للتجهيز، وتقر بأن ذلك يشمل أحلام اليقظة وتصفح «تيك توك».
من «ساوث باي ساوث ويست» إلى المسرح مع نجوم الكانتري
حملت «لاس ألتينياس» صوتها النسائي إلى مهرجان «ساوث باي ساوث ويست» (SXSW) عام 2014، وتشاركت المسرح مع تشكيلة متنوعة ضمت فرقة الجاز روك المكسيكية «تروكر» وفرقة الروك الروسية «مومي ترول».
وللفرقة ميل إلى الموسيقى الهجينة. قد تظهر في برنامجها أغانٍ لبَد باني وغنز آند روزز. وقد افتتحت حفلات لفرقة الكانتري «ميدلاند»، وشاركت جوردان ديفيس في أداء أغنية «Singles You Up» بتوزيع مدير تيلور سويفت الموسيقي ديفيد كوك.
وأحيانًا يستلهم نجوم البوب من الماريتشي. قالت عازفة الترومبيت والمغنية كلوديا رينيه غونزاليس بابتسامة عريضة وهي تتذكر صباح صدور أغنية «Risk It All» لبرونو مارس: «قلت إنه يحيّي الماريتشي!». ردّت الفرقة بنسختها الخاصة بالماريتشي. وقالت: «أثار ذلك حماس الجميع»، وخلفها نافورة الفناء تتناثر مياهها.
أخوّة على المسرح
تتجمع العازفات في ظل أقواس الفناء، وقبعاتهن في أيديهن، وزهور شعرهن الحمراء والبيضاء الموحدة تهتز كلما التفتن إلى بعضهن. استقبلن أطفال بعضهن، وعزفن حتى في زفاف إحداهن في هذا الفناء نفسه.
وهذا التقارب ينتقل إلى العروض. قالت فارغاس: «بيننا أخوّة ووحدة. هذا الانسجام على المسرح يصل إلى الجمهور. نحرص دائمًا على أن نكون في أفضل حالاتنا على المسرح».
وتتذكر ألكسندرا سينتا: «حين كنت صغيرة كانت لي معلمة تعزف الماريتشي، لكنها كانت الوحيدة التي رأيتها».
في سان أنطونيو، تجد تقليد انتقل طويلًا من الآباء إلى الأبناء مستقبله في أصوات البنات.